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左权吊挂 元宵节中的重彩
■实习生 王赟
77岁的张立金是晋中市左权县小会村的一位农民,每年一进入腊月的农闲时节,他就开始忙碌着制作大批的吊挂,等到正月十五前夕,他就会带着自己的吊挂到县城街上叫卖。过去也曾不时有外地的人们到他家来采购,而卖吊挂的收入就可以当做自己来年种粮的本钱了。现在村里与他类似的村民有四五家,不过以前的小会村几乎全村都会做吊挂。
每年的正月十五,左权县县城家家户户除了闹花灯以外都会在街道上挂起吊挂,四张吊挂纸由一根线穿起来,扯在街道中间,每隔十几步挂一幅。整个节日期间,大街小巷,宅室庭院,到处是灯火辉煌,吊挂飘荡飞舞,花花绿绿,五彩缤纷。
近日,《山西青年报》记者走进晋中境内唯一生产吊挂的小会村,见到了张立金老人,感受制作吊挂的氛围。
传承百余年成全村的文化产品
俗话说,过了正月十五,年才算过完。各地有各地过元宵节的习惯,挂吊挂是左权人过正月十五的一个习俗,为的是祈福,保平安.。这一天家家户户都会挂起吊挂,院子里、街道上的这些吊挂被风一吹,“呼啦啦”作响,听到的人仿佛能够感受到严冬即去,春天到来的气息。有人说,过年过十五,挂起吊挂才算有味。吊挂不仅是节日里的一道风景,更是外在游子回家乡的精神遗存,如果没有这些东西的存在,家乡的味道就淡了。
张立金说:“记着自己十七八岁就跟着一帮村里人做吊挂,其中的一个老人如果活着的话现在已经一百多岁了,据说从民国那时候咱们这就有人开始做吊挂了。”
小会村的吊挂是从榆次传回来的。当时村里一个叫张二蛮的村民到榆次源锅学习吊挂制作,随后传回小会村一带。到目前为止,晋中境内只有小会村制作吊挂。
后来随着吊挂的流行,它已经成为小会村的传统产业、特色产业,每到正月十五元宵佳节家家都能制作出颜色鲜艳的吊挂。邻近的和顺县、榆社县和武乡县都会过来大批采购,有时一个正月全村就能卖出十几万幅。
吊挂形状为正方形下粘着两个长条尾巴,吊挂纸上总共染有三种颜色,成车轮状,中心写着毛笔字,四幅纸组成一个吉祥词,如“人杰地灵”“百花齐放”等等。不过现在看到的吊挂与以前多少有些不同。一开始吊挂纸中间并没有车轮形状,只是单纯染有红、黄、蓝、绿四种颜色的四块方纸,后来逐渐改进,才有了今天的蔚然成风。
据小会村村民介绍说,解放后,小会村成立了农业合作社,合作社当时开了一个纸坊,专门生产制作吊挂用的麻头纸,并组织全体村民制作吊挂。后来纸坊取消,但全村会做吊挂的习俗却保留下来。
“蘸”出的五彩麻纸吊挂
吊挂制作用到三种颜色,分别为浅红(名叫“玫瑰金”)、品绿和品黄,最后用墨汁写字。纸张是一般的麻纸,以前小会村有自己的纸坊,后来取消之后就改从河北等地购买。吊挂采用传统的手工洇染技术制成,工序多、耗时长,但麻质纸经水色颜料自然渲染后,图案妙趣天然,色彩新鲜艳丽。
麻纸需要经过裁剪、折纸、渍矾、蘸色和晒干、粘贴、写字等工序才能做出一幅吊挂,首先将麻头纸集中裁剪成适合的大小,身体裁成正方形,尾巴裁成长方形,然后将裁成的纸折叠起来,就好像手工折纸一样,把身体折成扇子形状,尾巴折成三角形状。用细麻绳捆绑起来,张立金说:“折叠一次要做很多幅,要不然太费功夫。”
第三步叫做渍矾,目的是为了在下一步进行的蘸色时将不同的颜色隔开,用一块小木片蘸明矾水,蘸到已经捆绑好的纸上,反复进行,每隔几公分蘸一道线共成三道,等到明矾风干麻纸上看不出任何痕迹。
第四步是蘸色,将不同的颜色蘸到不同的区域,全部浸蘸完毕后,各颜色互不洇染,规规矩矩地呆在自己的位置,这全是上一步渍矾的功劳。张立金制作吊挂已经有五六十个年头了,专用工具都已经换了好几茬了。记者在他家里看到染色的工具是废旧洗脸盆,已经被染成各种颜色洗脸盆,只要稍微往里倒点水就可以把沾染在盆上颜料化开蘸到麻纸上。
麻纸蘸染好以后需要放到室外晒干,吊挂蘸染的颜色分布,最里面为黄色,往外分别是红、绿、红,字要写在黄色区域,村人都知道谁家能写,把他们叫来写上一些,但大部分都是自己写,虽然字写的不好,但是一些词常写也就能看得过去了。
然后就是粘贴尾巴,尾巴的制作与身体类似,蘸染颜色后将晒干的长方形剪成长梯形,粘到吊挂“身体”的下面,左右各一条。
传统吊挂遭新品冲击
小会吊挂去年被收入晋中市非物质文化遗产名录。但随着布制吊挂的兴起,小会村的纸制吊挂受到不小的冲击。去年整个小会村只有三四家做纸制吊挂,总共做了5000多幅,并且没有完全卖掉,积攒到今年正月十五,加上今年做的吊挂总共有不到一万幅。张立金今年做了800多幅,今年正月十五过后还剩下不少。但在三四年前布制吊挂没兴起之前,全村能卖出10万幅吊挂,有些家庭只在正月卖吊挂就能挣六七千元。
布制的吊挂以绸子为原料,形状三角形或者长方形,中间印有黑字,挂出来不容易被风撕扯,有些人甚至今年挂完明年再拿出来挂,省了穿线的功夫。但绸子吊挂颜色比较单一,没有纸制吊挂颜色鲜艳丰富。如果节日里家家户户全部挂成了绸子吊挂,看起来就像是迎宾,而不是过节了。
“能卖就还能做,如果要卖不出去干脆就不做了,更何况现在年纪也大了。”张立金对笔者说。以前还能致富的吊挂由于现在买得人越来越少,周边的县两三年都再没人过来采买,卖的少做的人也就越来越少,并且只有老一辈的人在做,村里的年轻人有更好的挣钱路子,这种费力挣不着钱的手工艺活没哪个年轻人再愿意干。
对此,左权县积极投入精力保护有民间特色的非物质文化遗产,做为中国民间艺术之乡,左权将一大批有特色的民俗文化产品集中起来申遗,为进一步保护这些优秀的文化提供了保障。
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更新时间:2012/2/23 8:10:57 【
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