当前位置：首页 > 艺术展厅
艺术展厅

广东端砚

相关介绍

端砚是我国四大名砚之一，端砚始于唐武德年间（公元618～627年）至今已有1300多年的历史。它是绽放在岭南传统民间艺术的一朵灿烂的奇葩，其石质细腻、娇嫩、致密、坚实，且石色丰富多彩，有绚丽多姿的石品花纹，有润如玉，扣之无声，贮水不耗、发墨不损毫的美誉。从晚唐以后端砚就被列为贡品。关于端砚曾有这样的传说：唐朝某年在京城长安举行全国会考。那年遇上严寒，考生们的墨砚都结了冰，无法动笔，只有广东一个姓梁的举人用端砚磨出来的墨依然油润生辉。监考官像发现奇迹似的，立即向皇帝报告。自此以后，端砚开始闻名于世，包公与端砚也有传说一段故事.包公知端州，清廉正直，深得民心。传说包公离任时，端州人民扶老携幼相送并争相携物厚赠，包公一一谢绝说：“请让包拯清白地来，清白地去！”急忙开船。船至羚羊峡口，突然风雨大作，浊浪排空，船上人等，除包公外，均被掀得东歪西倒。包拯觉得事有蹊跷，即严令手下查找有无私受礼物者。此时被颠得死去活来的书童，才慌忙从书箱翻出一个用黄布包裹呈上。包公打开一看，惊叫起来：“端砚！”随即对着众人说：“这是端州人的命根哪！怎能私下拿走？就让它永留端州吧！”说完随手把端砚抛入江中。顿时，江中风平浪静，天空湛蓝，船平稳地穿过羚羊峡。１９７３年，合肥人在打开包公的墓穴清理其陪葬物时，发现里面只有典型的宋代抄手砚??歙砚，而没有端砚。这样，包公“不持一砚归”的传说，终于得到了佐证。１３００多年来，上至帝王将相、达官贵人、墨客雅士，下至黎民百姓，凡是受儒家文化影响的国家和人民，如日本和韩国，都把端砚视为珍宝。端砚是融历史文化、雕刻文化、书画艺术、造型艺术于一体的艺术品。唐代李贺写了《杨生青花紫石砚歌》：“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。端砚文化主要体现在：一是砚魂。也即是砚人的精神、品格。采砚人在几百米下的坑道采砚，危险、艰苦。砚工在砚石上精雕细刻，把一块普通的石头加工成为艺术精品。二是端砚为载体的文学艺术作品，主要是砚诗、砚铭、砚联。端砚已成为诗词歌赋的一个载体，历代达官贵人和文人雅士为端砚赋诗。三端砚是雕刻造型艺术。精雕细刻。四端砚是石质的天然艺术。端砚的石眼、金线、火捺、青花等，都是一种天然的艺术，具有欣赏价值。

古代砚学家颂扬端砚有八德：历寒不冰，贮水不耗、研墨无泡、发墨无声、停墨浮艳、护毫加秀、起满不滞、经久不泛。这主要与石质有关，从古至今，采端砚的砚坑不下十个，而只有老坑麻子坑坑仔最佳,砚的石品繁多，主要有：青花、蕉叶百、鱼脑冻、火捺、天青、金线、银线、冰纹、金星点、翡翠、眼、鹧鸪斑等。一方石质好石品多的端砚价值很高，往往几万元。端砚的品格造就了一代名师巨匠,站在这个行业的领头人，是一代端砚大家黎铿先生，黎铿是首位也是目前为止端砚唯一的中国工艺美术大师。从艺43年，在端砚的雕刻创作及其研究上有深厚的造诣。他作品技艺超群，有着强烈的时代印记。1972年创作的《百鸟鸣春》被日本文化界称作端砚史上的里程碑，现收藏于北京故宫博物院；1978年创作的《星湖春晓砚》获国家科技一等奖，开创了当代山水题材端砚的先河；1989年创作的《七星岩古今名刻砚》获中国工艺美术百花奖一等奖，现藏于中国工艺美术馆；1999年创作的《中华九龙宝砚》由北京人民大会堂收藏。黎铿曾任六届全国人大代表、获全国劳模称号，现享受国务院政府特殊津贴。2000年中央电视台《东方时空》以端砚雕刻神手为题专访黎铿。

分享到：

游览次数：更新时间：2006/11/15 16:01:26 【打印此页】【关闭】

上一条：广东牙雕下一条：广东石湾陶瓷